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《弓》:集金Kidd大成

2019-10-08 作者:影视影评   |   浏览(144)

幸运飞艇PK10,金基德的片子与通俗不搭界,但也绝对算不上晦涩。只要沉住气认真看,看到结尾,总能得出个一二三四的观感来。当然,想彻底弄明白、讲清楚,不容易,或者索性说,根本不可能。就算金基德本人,也未必能完全理解他自己的作品。一流的艺术,高明之处就在这里——作者创作了它,它又大于作者的创作。
象征手法的运用,是金基德电影最醒目、也最重要的标签。象征的内容莫测高深,但象征手法本身,无论如何谈不上高深莫测。其他导演也经常使用这一手法,金基德的独特之处在于,他将象征作为结构其电影的全部骨架,重要到颅骨、脊椎、骨盆、股骨……次要到指骨、尾骨、耻骨、趾骨……方方面面、旮旮旯旯,到处播满象征的种子。如此密集的播种,一方面令观众目不暇接——脑筋运转稍慢的观众,甚至望而生畏;另一方面,也令他自己难以照顾周全。
譬如《春夏秋冬又一春》中,象征泛滥到使他无法自圆其说的地步。前面百分之九十以上都很棒,最后一刻捉襟见肘,留下了一个略显滑稽的结局。在画面的剪接上,金基德游刃有余地发挥了东方美学中的留白艺术,效果极佳,对白方面同样如此,甚至达到了大言若讷的超妙境界。独独在象征手法的运用上,金基德分毫也不舍得割弃,以至叠床架屋,拥挤不堪。当然,这点小瑕疵,绝对无法掩盖金基德作为一代天才导演的光芒,只不过令我这样的铁杆影迷稍感遗憾罢了。
具体说到半个钟头前刚刚看完的这部《弓》。金基德的风格一以贯之,但不同于他的大部分影片的是,在这一部中,雪片般纷至沓来的象征符号,相互之间糅合得格外自然、妥帖,甚至可谓天衣无缝。正因为如此,我必须说,这是他最了不起的一部片子。在现实性方面,甚至超过了他的代表作《空房间》。《空房间》有点炼神化虚了。玄学化了的happy-end,超出了我的理解范畴。
船只、彩画、挂历、手、床、钓鱼客,耳机、鸡、匕首……《弓》里,每一个画面中出现的每一件物事,无不别有寓意。不过,最重要的象征物,还是作为片名的弓,以及箭。对老人而言,那是一副饱含着虚妄的欲望的弓箭;对少女而言,那又是一副复活希望的弓箭。最终,老人的箭射向无垠的虚空,只能借助少女的春梦,获得一丝其实不属于自己的满足——其中怜悯的成分,或许还要多一些。少女身上,幻觉中和老人意志的象征物弓箭交媾,流下的处女血,则一次性还清了十年的情债,也一下子冲破了束缚了十年的无形枷锁。属于老人的船沉没了,属于她的船,则坚定地驶向希望的码头。她的脸上,浮着无债一身轻的笑容。不需要再像上次那样恶毒地大笑,因为她再没有怨恨需要发泄。发泄的对象也已化为一段记忆,一场温暖的噩梦。

金基德是个极端的人,《弓》说的又是一个极端的故事。海上漂浮的船里生活着一个老人和一个少女,两人靠用小船把客人接到船上来钓鱼维生。少女是老人十年前收养的,他准备等她满18岁就马上与她结婚,但船上某日来了一个年轻英俊的游客,少女的心开始反抗……

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普通的男女之情所萌生的占有欲望,在一般的文艺作品中已经很多,金基德向来不会只表现正常的情感冲突,他总是把它的极致放大给你看。为了突出这样的效果,他在电影里往往把很多不必要的东西都大刀阔斧地删除。比如社会背景、现实的生活环境、人物的名字、甚至人与人之间的对白。如果你看过《春来冬去》、《空房间》这些前作,你会明白我所说的。《弓》可以说是集金基德前作元素之大成,漂浮在海上的船,是故事发生的唯一场景,这跟《漂流欲室》是多么的相似,当把其他所有的环境干扰都摈除之后,观众的注意力自然都放在人与人之间的情感与冲突上了。当金基德把场景精简到了只有一艘船这样的地步,我开始猜想他以前是不是排过很多话剧,如此简单的场景,却表现出最完整的人性冲突,如果把这部电影搬到舞台去演出,实在是非常轻易的事情。可惜它还有另外一个特点是对白太少,演员几乎完全是用表情和行动来推动情节的发展。在没有特写镜头的情况下,要让观众看清楚演员的表演,又是比较困难的一件事,所以搬到舞台的可行性还得商榷。

金基德对表现残忍的暴力有偏好,对表现有点畸变的情欲也有偏好,而这两者往往是结合在一起的。看得出来,金基德在不断地节制自己,他早期的作品表现这些是非常赤裸的。当少女在把玩两个鱼钩的时候,我有点痛苦地闭上双眼,口里说“不是吧?又玩鱼钩”,看过《漂流欲室》的人会明白我的所指。好在她只是玩弄了一下,用弓箭射人的大腿,才算是《弓》里最严重的暴力。另一个残忍的画面,则是老人把缆绳套到自己的脖子上,金基德还是不能少了自残。至于性,老人给少女洗澡的画面非常暧昧,到最后少女独自表演的性爱戏,虽然在尺度之内,却也可以看得人瞠目结舌。另外,演少女的也是前作《撒马利亚少女》的主演,两相对照,金基德对未成年少女和性之间的联系是否又有另一层特别的关注?

这其实是一个关于爱和占有的命题,只不过金基德把它非常的极端化了。首先是人物设置极端化,如果说是普通的男女之情,一方对另一方有强烈的占有欲望,我们还可以理解,但在电影里,一个是老人,一个是少女,而且少女还是老人养育大的,那么这种占有的感情就大大地变味了,带有不伦的意味。就算我们还存在一丝善意把它理解为爱,也已经是不为俗世所容纳的爱。而且,虽然有十年的养育之恩,却一直把她禁锢在船上,不让她接触外界,这样可怕的“爱”,恐怕也不是正常人可以接受的,更不用说到人权的范畴了。极端的感情,自然会有极端的结局,当占有的欲望无法实现,结果只能是自我的毁灭。自我毁灭、自我牺牲、自我赎罪、自我摧残……这些把终极的解脱方法回归到自身的情节,在金基德作品中时有看到,或许这也是他自己的人生观?

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